【中台山殿堂介紹】-四天王殿
四天王殿
四天王殿為主體的首進殿堂，結構挑高，氣勢恢宏。一進殿門，即可見袒腹笑顏的彌勒菩薩供奉於殿堂中央，令來訪者無不心生歡喜。彌勒菩薩的後方，身著甲冑、合掌擎劍的韋馱菩薩，其護法護教之願，凝然於氣宇之中。而殿內最受人矚目的，莫過於分鎮殿堂四週以山西黑花崗雕製的四大天王。天王像高約十二公尺，重達一百餘噸，其規模之雄偉更是世所罕見，走入四天王殿時，常為這肅穆雄偉的氣勢所震懾。
四大天王在殿堂內擺設的位置與雕琢的風格，更是經過大眾的集思廣益及大和尚的指導，巧妙地將天王與柱子合而為一。於是，每尊天王除了自己的頭像以外，還有其他三尊天王的尊顏。一尊天王具足四尊天王的功德，四尊天王又合而為一，象徵其統攝所有天王的神力威德，及以無盡誓願護衛佛法的精進願行。
四天王為守護佛法之善神，分別為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王及北方多聞天王，手中各拿著象徵風調、雨順、國泰、民安的法器，守護佛法、鎮衛國土。當您走到殿堂的正中央時，將會發現，四尊天王同時用金剛怒目的眼神看著眾生：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」這便是從潛移默化的建築設計中，無言無說地將佛法的教化表達出來。
四天王 分別為 風 調 雨 順 天王
【風】南方增長天王
「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象徵智慧，慧劍斬煩惱；二、為的是保護佛法，不受侵犯。
四天王-【調】東方持國天王
「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲冑，手持琵琶或阮琴 ，有兩義：一、弦樂器鬆緊要適中，太緊則易斷，太鬆則聲不響，表行中道之法；二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。
四天王-【雨】北方多聞天王
又名毗沙門，「多聞」意為頗精通佛法，以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲冑，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩義：一：傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染污；二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富。
四天王-【順】西方廣目天王
「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲冑，手纏一條龍或是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領。
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